A partir de 1880, multiplicaram-se no Brasil as sociedades contra a escravidão, que tinham como objetivo básico angariar fundos para comprar cartas de alforria de escravos. Em Pernambuco existiram mais de trinta dessas sociedades, que foram a gênese do Clube do Cupim.

Olegária foi uma figura de grande relevância na comunidade negra do século XIX. Ela residia no Poço da Panela, onde, na época, existiu um dos grandes redutos abolicionistas pernambucanos. Por sua bondade e dedicação aos escravos, recebeu o apelido de Mãe dos pobres e Mãe do povo.