Figuras encontradas no carnaval Pernambucano. Caboclinho, bois do carnaval, ursos, tribos de índios.

A origem desse maracatu ainda não está totalmente desvendada. Uma parte dos pesquisadores é unânime em admitir a mistura das culturas afro-indígenas; outra, como resultado de manifestações populares – cambinadas, bumba-meu-boi, cavalo-marinho, coroação dos reis negros, caboclinhos, folia de Reis.

Carlos Ivan de Melo nasceu na cidade de Olinda, Rua Coronel João Lopes, antigo “Beco da Poeira”, nos arredores do Varadouro. É filho de dona Antônia da Paz Vieira de Melo e do senhor Manoel Vieira de Melo.

O Carnaval do Recife e Olinda se misturam na consolidação do compromisso com o folião, pois a festa é de participação popular. Os mesmos sons são ecoados nas cidades-irmãs, se tornando no período carnavalesco um imenso salão onde a música é o frevo e a dança é o passo.

Dez mil anos antes de Cristo, homens, mulheres e crianças se reuniam no verão com os rostos mascarados e os corpos pintados para espantar os demônios da má colheita. As origens do carnaval têm sido buscadas nas mais antigas celebrações da humanidade, tais como as Festas Egípcias.