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Encuentros Culturales de Laranjeiras, Sergipe

El mayor y más importante evento cultural de Sergipe, , con el fin de recaudar fondos para ayudar a la población pobre de la ciudad.

Encuentros Culturales de Laranjeiras, Sergipe

Artículo disponible en: PT-BR

Pasado actualización: 11/11/2013

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El Encuentro Cultural de Laranjeiras es considerado como el mayor y más importante evento cultural de Sergipe. Surgió en una kermés realizada en 1975, por el entonces alcalde de la ciudad José Monteiro Sobral y la primera dama Yone Sobral, más tarde también alcalde, con el fin de recaudar fondos para ayudar a la población pobre de la ciudad.

El municipio de Laranjeiras, que está a alrededor de veinte kilómetros de Aracaju, capital sergipana, es conocido por su riqueza cultural y arquitectura colonial. Todo en la ciudad exhala historia y cultura, sus calles, casarones e iglesias; sus celebraciones populares como Batalhão 1º de São João, Caboclinho, Cacumbi, Chegança Almirante Tamandaré, Guerreiros, Lambe-Sujos, Penitentes, Reisado, Samba de Parelha, São Gonçalo, Taieira y otros, están entre los más destacados de Brasil.

La quermés fue una buena oportunidad para mostrar la fuerza de la cultura local. Para eso, se realizaron exposiciones, ventas de artesanías y comidas típicas de la región, además de la presentación de grupos folclóricos. A partir del éxito de esta quermés, surgió la idea del Encuentro de Laranjeiras, desarrollado por la asesoría cultural de la Prefectura de la ciudad junto al Consejo de Cultura del Estado. Después de la amplia discusión sobre el asunto, se acordó que el Encuentro se basaría en tres pilares: investigación, estudio y divulgación del folclore sergipano.

Siendo así, en mayo de 1976, el primer Encuentro Cultural de Laranjeiras fue oficialmente abierto en las dependencias de la Iglesia Matriz, por el entonces gobernador José Rollemberg Leite, con la presencia de autoridades locales y nacionales. En dicha oportunidad, se inauguró también el Museo Afro-Brasileño de Sergipe, montado en el predio de la Antiga Casa de Laranjeiras, ocasión en que se abrieron exposiciones de xilograbadoliteratura de cordel y artesanía. Se realizó también el I Torneo de Grupos Folclóricos en una tienda de circo especialmente montada frente al Mercado Público.

A partir de entonces, por sugerencia de la profesora Beatriz Góis Dantas, los próximos Encuentros tendrían una fecha preestablecida y constarían en el calendario de eventos culturales de Sergipe, estando prevista su realización en la primera quincena de enero de cada año, junto a las fiestas de São Benedito y Santos Reis. Desde entonces, estudiosos e investigadores de diversos puntos de Brasil se reúnen para estudiar, interpretar y contribuir con la valorización de la cultura popular.

Poniendo en práctica una de las ideas de sustentación del Encuentro, se realizó una investigación casa por casa para registrar todos los grupos folclóricos de Sergipe, empezando por Laranjeiras. En esta investigación, se recogían informaciones sobre todos los repertorios populares existentes y conocidos de la población. Fue inspirándose en ese trabajo de investigación que la Campaña de Defensa del Folclore Brasileño realizó, en 1977, un relevamiento que resultó en la publicación del Atlas Folclórico, conteniendo informaciones de todo el País, donde Sergipe apareció con 220 grupos folclóricos registrados.

El segundo pilar de sustentación de los Encuentros sería estudiar el folclore, despertar la consciencia de preservación del patrimonio cultural y permitir la integración entre los saberes y las prácticas de los productores de cultura con la academia y otras organizaciones. De esta manera, se realizaron seminarios que reunieron a los estudiosos más representativos de la bibliografía folclórica no sólo de Sergipe, sino también de Brasil y de varios países del mundo.

El historiador Luiz Antonio Barreto hace referencia a un relevamiento realizado por Bráulio do Nascimento, publicado en 1995, donde se puede comprender el alcance de estos Encuentros. Esta publicación reúne nombres como Nelson Rossi, Tales de Azevedo, de Bahia; Théo Brandão y José Aloísio Vilela, de Alagoas; Waldemar Valente, Mario Souto Maior, Frederico Pernambucano de Melo, Renê Ribeiro y Roberto Benjamim, de Pernambuco; Dante de Laytano, de Rio Grande do Sul, Maria Tereza Lemos de Arruda Camargo, José Aderaldo Castelo y Laura Della Mônica, de São Paulo; Bráulio do Nascimento, Aloísio de Alencar Pinto, Cascia Frade, Paulo de Carvalho-Neto, Rosa Maria Muraro y Umberto Peregrino, de Rio de Janeiro; Vicente Sales, de Brasilia; Osvaldo Trigueiro y Altimar Pimentel, de Paraíba, y muchos otros de todo territorio nacional.

Invitados extranjeros con preocupaciones análogas a la de los brasileños también ya hicieron lo suyo en los Encuentros Culturales de Laranjeiras, entre otros. Moncho Rodríguez, Antonia Bueno y Luiz Díaz Vianna, de España; Pedro Braumann y Pedro Ferre, de Lisboa; Katharina Real, de los Estados Unidos; Ria Lemaire, de Alemania.

Para el tercer pilar, el de la divulgación, los organizadores del Encuentro priorizan los grupos locales promoviendo una diversa muestra de los grupos existentes en el Estado. Se editaron también cuadernos de folclore, álbumes de xilograbado y libros. Se lanzaron discos (compacto doble, luego CDs) con los volúmenes de los Anales de los Encuentros, con destaque para cada grupo folclórico, principalmente los de Laranjeiras: Taieira, Reisado, Chegança, Cacumbi, entre otros.

También según Luiz Antonio Barreto, fue a través de estos Encuentros que Laranjeiras asumió un papel de vanguardia en la protección, documentación, estudio y divulgación del folclore sergipano. No obstante, después de la trigésima quinta edición, el Encuentro ha sufrido la invasión de elementos extraños a sus principios de investigación, estudio y divulgación del folclore. También, la historiadora Aglaé Alencar afirma que Laranjeiras funciona como un foco de resistencia cultural en defensa do folclore.

Los Encuentros Culturales de Laranjeiras han mejorado en cada nueva edición. Hoy, siguen una diversificada programación, con presentación de teatro, shows artísticos, exposiciones de artesanías y fotografías, oficinas culturales, visitas a museos, seminarios y mucho más.

En 2011, se lanzó un concurso de fotografía cuyo tema era Los Colores del 37º (trigésimo séptimo) Encuentro Cultural de Laranjeiras, sobre el evento que se realizaría en enero de 2012.

Recife, 31 de agosto de 2012.

fuentes consulted

BARRETO, Luiz Antônio. 35 anos de um Encontro Cultural. Disponível em: <http://www.infonet.com.br/luisantoniobarreto/ler.asp?id=107703&ti.>. Acesso em: 14 ago. 2012.

ENCONTRO CULTURAL DE LARANJEIRAS, 20., 1995, Laranjeiras. Anais...: Folclore e suas projeções. Aracaju: Secretaria de Estado da Cultura, 1995. 218 p.

ENCONTRO CULTURAL DE LARANJEIRAS, 21., 1996, Laranjeiras. Anais...: Globalização da cultura, folclore identidade regional.  Aracaju: Secretaria de Estado da Cultura, 1997. 248 p.

NASCIMENTO, Bráulio do. Os Encontros Culturais de Laranjeiras. In: ENCONTRO CULTURAL DE LARANJEIRAS 20 ANOS. Aracaju: Governo do Estado de Sergipe, Secretaria Especial de Cultura, Fundação Estadual de Cultura, 1995. p. 11-20.

cómo citar este texto

Fonte: ANDRADE, Maria do Carmo. Encontros Culturais de Laranjeiras. Pesquisa Escolar Online, Fundação Joaquim Nabuco,  Recife. Disponible en:<http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar>.Acceso en: día mes año. Ej.: 6 ago. 2009.